5 Einstellungen hinter dem Achtsamkeitsspiel

Wie zu erwarten war, ist die Gegenreaktion gegen die Achtsamkeit bereits in vollem Gange. Ein typischer Artikel, der Anfang des Jahres von zwei britischen Forschern verfasst wurde, fragt: "Hat die Wissenschaft der Achtsamkeit ihren Verstand verloren?" Die Autoren bezweifelten, dass diese Praxis wirklich für alle geeignet war und deuteten an, dass sie nicht so vorteilhaft sei wie oft behauptet.

In ihrem jüngsten New York Times- Artikel "Eigentlich sollte es nicht im Moment sein" schreibt Ruth Whippman: "Achtsamkeit soll eine Abwehr gegen den Druck des modernen Lebens sein, aber es beginnt sich verdächtig zu fühlen, als würde es tatsächlich dazu beitragen Sie."

Die Einladung, mit Offenheit und Akzeptanz in die Gegenwart zu kommen, kann leicht zu einer Ermahnung, ja Kritik werden. Ich höre Echos dieser Urteile in meiner psychotherapeutischen Praxis, wo ein großer Teil meines Ansatzes auf Achtsamkeit basiert, durch Aussagen von Patienten wie:

• Ich sollte öfter meditieren.
• Ich weiß, ich sollte nicht an die Zukunft denken.
• Ich bin schrecklich darin, achtsam zu sein.

Es ist leicht zu denken, dass Gegenwart "gut" ist, sogar moralisch, und dass unsere Gedanken woanders zu sein "schlecht" sind. Mit dieser Denkweise wird die Praxis zu einer weiteren Verpflichtung, die wir uns nicht leisten können. Ehrlich, brauchen wir einen Grund mehr, uns nicht zu messen?

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Ich sollte bemerken, dass ich ein starker Verfechter der Achtsamkeitspraxis bin, die ich für einige Individuen nicht nur als vorteilhaft, sondern als transformativ empfunden habe. Gleichzeitig kann jede hilfreiche Praxis so missbraucht werden, dass sie schädlich ist.

Einige der wenig hilfreiche Annahmen über Achtsamkeit sind:

1. Du solltest Achtsamkeit üben. Vielleicht ist die schädlichste Annahme über die Praxis ein Gefühl des Sollens, dass wir etwas falsch machen, wenn wir nicht achtsam sind. Wir können jede hilfreiche Praxis in einen Stock verwandeln, um uns selbst zu schlagen, und Achtsamkeit ist keine Ausnahme. Wenn wir (unweigerlich) in unserem Ansatz unvollkommen sind, ist es allzu leicht, selbstkritisch zu sein. Irgendwann werden wir dieses Schuldgefühl vielleicht übel nehmen und Achtsamkeit als das Problem sehen (wie es Whippman zu sein scheint). In der Realität gibt es kein "sollte" mit Achtsamkeit. Wenn es etwas ist, das du benutzt, ist die Praxis für dich und nicht umgekehrt.
2. Wenn die Leute unglücklich sind, dann weil sie achtsamer sein müssen. Jede nützliche Praxis kann verwendet werden, um andere für ihr Leiden verantwortlich zu machen. Kopfschmerzen haben? Du solltest mehr Wasser trinken. Gefühl nach unten? Sie brauchen Fischöl. Gestresst? Du musst mehr meditieren. Wir können den Schmerz anderer ablehnen, wenn wir einen Weg finden, es zu ihrer Schuld zu machen. Daher kann Achtsamkeit paradox verwendet werden, um zu vermeiden, mit Mitgefühl auf andere zu reagieren. Whippman schreibt über einen "urteilenden Ton", "moralisierende Selbstgefälligkeit", und was sie "momentane Beschämung" nennt, die Achtsamkeitsanhänger kennzeichnen kann.
3. Alles, was Sie brauchen, ist Achtsamkeit. Die Vorstellung, dass Achtsamkeit alle deine Probleme lösen wird, hat eine entsprechende Annahme – dass andere Hilfsquellen minderwertig und unnötig sind. Diese Haltung kann wiederum zu negativen Urteilen über andere führen und wird am deutlichsten im Bereich der psychischen Gesundheit, in der Achtsamkeit manchmal mit Mitteln wie Medikamenten und Psychotherapie im Widerspruch steht. Diese Annahme kann auch auf Zustände wie chronischen Schmerz und Bluthochdruck gerichtet sein, was zum Beispiel darauf hindeutet, dass Menschen mit diesen Zuständen aufhören sollten, hilfreiche Medikamente zu nehmen, und stattdessen nur auf Achtsamkeit setzen.
4. Achtsamkeitspraxis hat ein spezifisches Aussehen und Gefühl. Es gibt viele Insignien, die die Kernelemente der Achtsamkeit begleiten. Wir können davon ausgehen, achtsam zu sein bedeutet, mit gekreuzten Beinen auf dem Boden zu sitzen, sich mit östlichen Religionen zu identifizieren, Yoga-Kurse zu belegen, ein politischer Liberaler zu sein, die beliebtesten Lieferanten von Achtsamkeit zu kennen und bestimmte Schlagworte zu verwenden. Dogmatische Annahmen laufen jedoch dem Geist der Achtsamkeit zuwider. Es gibt keine Kirche der Achtsamkeit, keine Organisation oder Person, die diktieren kann, was Achtsamkeit ist und was nicht.
5. Deine Achtsamkeit sollte wie meine aussehen. Es ist leicht anzunehmen, dass die Erfahrung eines anderen genauso sein sollte wie unsere. Als ich anfing, Achtsamkeit zu üben, nahm ich unwissentlich an, dass mein Job als Therapeut einer Person helfen sollte, die gleiche Erfahrung zu machen wie ich, und ich fragte mich, was ich falsch mache, wenn sie es nicht taten. Zu der Zeit war mir nicht klar, dass die ganze Prämisse, eine persönliche Erfahrung zu reproduzieren, fehlgeleitet war. Im Konzept der Achtsamkeit ist die Erkenntnis enthalten, dass die Erfahrung von jedem anders sein wird.

Es ist leicht einzusehen, warum wir abgewiesen werden könnten, indem wir aufgefordert werden, uns auf die Gegenwart zu konzentrieren und unsere Urteile loszulassen. Es ist eine Sache, gesagt zu bekommen, was zu tun ist – trainieren, aufhören zu rauchen, mehr Schlaf – aber es ist wahrscheinlich noch schwieriger zu sagen, was wir mit unseren Gedanken tun sollen. Es kann sich so anfühlen, als würden unsere privatesten Events überwacht. Sehr wenige Menschen genießen das Gefühl, kontrolliert zu sein. In der Tat zeigt eine Vielzahl von Studien, dass Autonomie ein grundlegendes menschliches Bedürfnis ist und dass wir gedeihen, wenn wir die Akteure unseres Handelns sind.

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Ich kannte Achtsamkeit und ihre Vorteile Jahre bevor ich mich dazu hingezogen fühlte, an der Praxis teilzunehmen. Ich hatte gehört, dass es Stress abbauen und zu mehr Erfüllung führen könnte, und dennoch fühlte es sich nicht so an, als wäre es für mich. Ich erinnere mich deutlich daran, dass ich mich durch die Vorstellung, dass es etwas war, was ich tun sollte , irritiert fühlte – dass ich irgendwie ein besserer Mensch wäre, wenn ich meditierte. Vielleicht fühlte es sich zu Teilen meiner religiösen Vergangenheit, die ich zurückgelassen hatte, zu ähnlich.

Ich trat schließlich in die Praxis ein, durch eine Reihe von Ereignissen in meinem Leben, die nichts mit jemandem zu tun hatten, der mich dazu brachte, loszulegen. Stattdessen fühlte es sich wie etwas an, das ich wollte, für mich selbst.

Es ist also nicht nötig, sich schlecht zu fühlen, wenn man Achtsamkeit nicht praktiziert. Es liegt nicht an anderen, zu entscheiden, ob und wann Sie sich engagieren sollten. Konzentriere dich auf die Gegenwart oder nicht. Es ist in Ordnung. Nichts sagt, dass Meditation für alle ist, oder sogar, dass wir etwas brauchen, das "Achtsamkeit" genannt wird. Es gibt viele Wege zum Engagement, ein Gefühl der Leichtigkeit und Verbindung zu etwas Größerem als uns selbst.

Wir Befürworter der Achtsamkeit mögen darauf achten, jegliche Anhaftung daran loszulassen, dass andere die Praxis annehmen sollen. Wie Solan McClean in seinem ausgezeichneten Buch über achtsames Fahren feststellt: "Man kann [Achtsamkeit] nicht jemandem geben, der es nicht will … Wenn es nicht ihr eigenes ist, wird es niemals sein" (S. 122) ).

Quelle: Digitalskillet / Shutterstock

Wir sollten auch nicht davon ausgehen, dass eine Person Achtsamkeit üben muss. Wie Farias und Wikholm in ihrem Artikel aufzeigen, deuten bestehende Forschungen darauf hin, dass manche Menschen nicht von Achtsamkeitspraktiken profitieren und möglicherweise sogar Nebenwirkungen haben. In meiner Therapiearbeit gehe ich sicherlich nicht davon aus, dass jeder ein Achtsamkeits-Anhänger wird oder dass er es braucht.

Wenn Sie sich in der Praxis hingezogen fühlen, denken Sie daran, dass eine leichte Berührung hilfreich ist. Zum Beispiel können wir uns daran erinnern, dass ein wesentlicher Teil der Achtsamkeitspraxis darin besteht, zu akzeptieren, dass wir oft nicht im Moment sind. Tatsächlich, wie Whippman andeutet, wollen wir uns oft nicht auf die Gegenwart konzentrieren. Wir können akzeptieren, auch wenn wir diesen Moment nicht akzeptieren und uns dafür entscheiden, über die Vergangenheit oder die Zukunft nachzudenken.

Wenn Sie sich dazu entschließen, eine Achtsamkeitspraxis zu beginnen, sollten Sie sich darauf konzentrieren. (Siehe zum Beispiel diesen früheren Post darüber, wie man mit der Meditation beginnt.) Ziel ist es, dass es Spaß macht und auf etwas, auf das man sich freut, anstatt eine lästige Pflicht – oder gar einen Satz. Und wenn du das nächste Mal sagst, du solltest vorsichtig sein, schiebe diese Annahme zurück.

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