Bist du überhaupt?

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In der Existenzphilosophie und Therapie besteht die Idee des Seins, im Gegensatz zum Nicht-Sein. Einige Existentialisten (insbesondere Rollo May) glaubten, dass die Menschen oft von sich selbst und der Welt um sie herum losgelöst seien, was zum Nicht-Sein führte. In diesem Beitrag wird nicht nur darüber diskutiert, wie man sich distanziert, sondern auch, wie die Art und Weise, wie wir andere behandeln, zu diesem Gefühl des Nicht-Seins führen kann.

Es gibt drei Arten, wie Menschen sich von sich selbst oder der Welt entfremdet werden können: "Trennung von der Natur, Mangel an sinnvollen zwischenmenschlichen Beziehungen und Entfremdung vom eigenen authentischen Selbst" (Fiest, Feist und Roberts, S.323). Viele mögen fühlen, dass sie auf keine dieser Arten getrennt sind, aber Existentialisten glauben, dass "Entfremdung die Krankheit unserer Zeit ist" (Fiest, Feist und Roberts, S.323).

Jenseits dieser Form der Entfremdung gibt es auch das Nicht-Sein, das man ihm zufügt, indem man nicht den Tod betrachtet. Dazu gehören zwanghaftes Verhalten, Sucht oder Geschlechtsverkehr. Viele Menschen sind heute losgelöst von sich selbst und ihrem Leben. Viele existieren, aber leben nicht wirklich. Während meiner Karriere als Therapeut bin ich vielen begegnet, die in ihrem Leben existieren. Sie gehen fast roboterhaft von Aufgabe zu Aufgabe, suchen Flucht und umarmen das Leben nicht wirklich. Viele akzeptieren diese Existenz als die Natur des Lebens.

In gewisser Weise ist es. Das menschliche Gehirn akklimatisiert sich schnell. Menschen passen sich schnell an, wie erstaunlich alles ist. Wie ich bereits geschrieben habe (siehe "Für eine Veränderung verändern"), ist das Ziel des Gehirns, Energie zu sparen. Als solches akklimatisiert es sich in relativ kurzer Zeit zur Neuheit. Obwohl dies in vielerlei Hinsicht vorteilhaft ist, kann es zu dem zuvor besprochenen Gefühl der Trennung führen. Der Geist, an die Umgebung gewöhnt, geht nach innen und übt sich gedankenlos mit unnötigen Gedanken. Wenn dies regelmäßig geschieht, löst man sich von der Natur, wichtigen Beziehungen und sich selbst.

Dies kann dazu führen, dass andere auf eine schlechte und ungesunde Weise miteinander interagieren. Kürzlich hatte ich mehrere Kunden und Freunde, die darüber sprachen, wie sie sich durch die Behandlung anderer entmenschlicht fühlten. Man benutzte die Worte, dass sie ihrer Familie "ein Nicht-Sein" sei. Anstatt sie als Individuum zu erleben, betrachtete ihre Familie sie als eine Rolle. Sie fühlte, dass sie existierte, nur um ihre Bedürfnisse als Mutter oder Ehefrau zu erfüllen. Sie fühlte sich unterwürfig. Der Dialog, außer der Kommunikation in Bezug auf ihre Rolle, wurde nicht akzeptiert.

In einem anderen Beispiel machte ein Freund Verhaltenstherapie mit einem autistischen Kind. Der Großvater des Kindes war oft der einzige Anwesende. Anstatt sich auf die Verbesserung seines Enkels zu konzentrieren, konzentrierte er sich darauf, sie sexuell zu belästigen, bis zu dem Punkt, an dem sie den Job verlassen hatte. Dieser Vorfall, kombiniert mit anderen in ihrem persönlichen Leben, führte dazu, dass sie sich fühlte, als wäre sie ein Objekt, ein Nichtsein.

Es ist verlockend zu glauben, dass dies Frauen mehr passiert als Männern. Es gibt jedoch keine Statistiken über diejenigen, die einen Großteil ihres Lebens als "Nichtsein" verbringen. Dies ist teilweise das Ergebnis von Existentialisten, die glauben, dass sie Individuen entmenschlichen, um sie zu studieren und zu kategorisieren. Frauen werden jedoch in der Gesellschaft als unterwürfig angesehen. Es liegt in der menschlichen Natur, Menschen zu kategorisieren, sie eindimensional zu sehen, sie als Objekte zu sehen. Obwohl dies nicht nur für Frauen gilt, werden sie eher objektiviert.

Zu oft in unserer Kultur objektivieren wir Menschen. Dies ist gewissermaßen die menschliche Natur. Die Objektrelationstheorie postuliert, dass wir alle objektivieren. Für jeden Einzelnen sind die Menschen Teil, wer sie sind, und Teil, von dem wir denken, dass sie es sind. Aber oft nehmen die Individuen das noch weiter, und eine andere Person wird zum Objekt für den Gebrauch. Alles, was nicht in unsere Vorstellung von ihnen passt, wird bekämpft. Dieser Teil von ihnen wird entweder ignoriert oder es wird versucht, diesen zu ändern.

Während des Schreibens dieses Buddha's Brain schrieb Autor Rick Hanson eine Herausforderung in seinem kostenlosen Newsletter "Just One Thing". Die Herausforderung war: "Sehe Wesen, nicht nur Körper". Er erläutert, wie der "Etikettierungsprozess schnell und effizient abläuft und auf das Wesentliche zugreift. Als sich unsere Vorfahren entwickelten, war das schnelle Sortieren von Freunden oder Feinden sehr nützlich. "Der Kennzeichnungsprozess dient einem Zweck. Es wird jedoch überstrapaziert und in den menschlichen Beziehungen gestört. Wie ich hoffe, habe ich vorgeschlagen, kann es dazu führen, dass andere sich wie Nicht-Wesen fühlen.

Auch dies ist die menschliche Natur. Als bewusste Wesen können wir jedoch unsere Natur in gewissem Maße überwinden. Wir können achtsamer im Leben werden, in Kontakt mit der Natur bleiben und unsere Beziehungen pflegen. Wir können über unsere Gedanken und Gefühle nachdenken. Wir können unsere Vorstellungen darüber, wer der andere ist, überwinden und das Individuum erleben. Dies alles ist mit bewusster Anstrengung möglich. Achtsamkeit, Achtsamkeit, auf andere und auf das eigene Leben, ist wieder die Antwort.

Copyright, William Berry, 2017