Drei Tipps zur Achtsamkeit von einem buddhistischen Psychiater

Dr. Mark Epstein bietet Korrekturen für einige gemeinsame Hindernisse, um achtsam zu sein.

Quelle: Charles Mayer / Pinguin

Die Achtsamkeit ist über ihren früheren Status als religiöse Praxis hinausgewachsen, um eine Multimilliarden-Dollar-Industrie zu werden. Die Top-App von 2017 im Apple App Store war Calm, eine Meditations-App; Unternehmen, Sportmannschaften und das Militär nutzen es, um ihre Leistung zu verbessern; und Amazon listet über 1.000 Bücher zu diesem Thema auf. Dr. Mark Epstein, der sowohl ein Buddhist als auch ein Psychiater ist, war lange Zeit sowohl ein Praktizierender als auch ein Befürworter der Achtsamkeit. Er schreibt in seinem neuen Buch “Advice Not Given: Ein Leitfaden zum Selbstüberholen” über die verschiedenen Arten, wie es seine Arbeit und sein Verständnis des Geistes beeinflusst. Ratschlag nicht gegeben ist um den Achtfachen Pfad des Buddhismus organisiert: rechte Sicht, rechte Motivation, rechte Rede, richtige Handlung, rechte Lebensgrundlage, rechte Anstrengung, richtige Achtsamkeit und rechte Konzentration. Das Buch stellt Epsteins beste Bemühungen dar, eine buddhistische psychodynamische Psychologie zu beschreiben, und die religiösen Wurzeln der Achtsamkeit wiederzuentdecken, ermutigt diejenigen, die die Übung schwierig finden, und eine Herausforderung für diejenigen, die es nur als ein weiteres Mittel zur Leistungssteigerung oder Fokussierung sehen. Die folgenden drei Ratschläge sind besonders für Anfänger und erfahrene Meditierende geeignet.

Achtsamkeit ist eine Reise, kein Ziel.

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Der Großteil der gegenwärtigen Achtsamkeitspraxis konzentriert sich auf die Entwicklung der Praxis selbst. Man beginnt mit kurzen Zeitsprüngen und arbeitet daran, es in den Rhythmus des Tages zu integrieren. In diesem Licht gesehen, kann Achtsamkeit analog zu einer Medikation sein, die zweimal täglich für jeweils zwanzig Minuten eingenommen wird, um Depressionen, Ängste oder eine Menge anderer Krankheiten zu lindern. Laut Epstein wird Achtsamkeit im Buddhismus jedoch niemals als Ziel an sich betrachtet. Er erzählt eine Parabel vom Buddha, die Achtsamkeit mit einem “Floß” aus Gras, Stöcken und Blättern vergleicht, das jemandem hilft, ein großes Wasser zu überqueren. “Was sollte man mit dem Floß machen, wenn man einmal herübergekommen ist?” er fragte rhetorisch. “Solltest du es für den Rest deines Lebens mit dir tragen oder es am Ufer ablegen?” “Achtsamkeit funktioniert am besten, wenn es als Mittel gesehen wird, ein erfülltes, zufriedenes Leben zu führen, anstatt etwas hinzuzufügen eine tägliche To-Do-Liste.

Quelle: Sabine Schulte / Unsplash

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Sich immer noch mit deinen Gedanken zu beschäftigen, ist nicht der einzige Weg, achtsam zu sein.

Während Achtsamkeit als eine Möglichkeit gesehen wird, den Geist zu beruhigen, haben wir uns alle irgendwann einmal hingesetzt, nur um festzustellen, dass sich unser Geist viel schneller bewegt, als wir erwartet hatten. Besonders für diejenigen, die Angst haben, kann die Vorstellung, mit seinen Gedanken allein zu sein, zunächst überwältigend sein. Epstein empfiehlt nicht, dass man sich in solchen Momenten knickt und durchdrückt. Vielmehr erzählt er eine Geschichte über meditationsinduzierte Ängste mit dem Arzt des Dalai Lama, um herauszufinden, dass der Buddhismus mit dem Phänomen vertraut ist. Für diejenigen, die Meditation mit Angst erfüllt sehen, “tun tibetische Ärzte solchen bedürftigen Patienten einfache Aufgaben, wie das Fegen der Tempelsäle oder das Schneiden von Gemüse in der Küche, anstatt mehr Meditation vorzuschreiben. Sie wissen, dass die Behandlung von meditationsinduzierten Angststörungen weniger Meditation ist, als mehr. “Wenn die Idee der Meditation einfach zu viel erscheint, sollten Sie die gleiche Aufmerksamkeit auf Ihre Haushaltsaktivitäten lenken, und dabei werden Sie feststellen Ihr Geist beruhigt sich zur Ruhe.

Innerer Frieden kann eine andere Sucht werden.

Wir wenden uns der Achtsamkeit zu, um den Lärm unseres Lebens zu reduzieren, um das Verlangen, das uns umgibt, zu reduzieren. Es ist nur natürlich, sich an das Gefühl allumfassender Ruhe zu gewöhnen, das oft aus Achtsamkeit resultiert, aber Epstein warnt, dass dies auch eine Sucht werden kann. Epsteins buddhistische Lehrer erzählten ihm die Geschichte eines Mannes, der ein dreimonatiges stilles Retreat absolvierte, um zu ihnen zurückzurennen und schreiend “Es hat nicht funktioniert, es hat nicht funktioniert”, sobald er in seinen Alltag zurückgekehrt war. Egal wie lange wir meditieren, wir kehren immer zu den hastigen Rhythmen unserer täglichen Existenz zurück. Achtsamkeit sollte nicht als Flucht vor unserem Alltag gesehen werden, sondern vielmehr als eine Möglichkeit, für unsere Erfahrungen präsenter zu sein, so dass wir uns von ihnen nicht länger überwältigt fühlen können.

Achtsamkeit hat Millionen von Menschen aller religiösen Hintergründe geholfen, und Epstein würde nicht widersprechen, dass dies eine gute Sache war. Ein Blick auf die religiösen Wurzeln der Achtsamkeit zeigt, dass viele der Probleme, die uns in unseren Achtsamkeitspraktiken begegnen, nicht neu sind, sondern seit Jahrhunderten bekannt sind. Für diejenigen, die die Idee einer buddhistischen Psychologie vertiefen möchten, schreibt Epstein zu diesem Thema, seit sein erstes Buch 1995 veröffentlicht wurde. Advice Not Given ist einer seiner besten bisher und ein perfekter Ausgangspunkt.

Verweise

Epstein, M. (2018). Ratschlag nicht gegeben: Eine Anleitung zum Selbstüberholen. New York: Pinguin.