Bezüglich leistungsfähiger Karten

Wenn weibliche Kraft falsch erscheinen kann.

Vor einigen Wochen saß eine Frau in meinem Büro. Sie war wunderschön. Sie hatte Tränen in den Augen. Sie hatte einen großen Kampf mit ihrem Freund, einer von vielen. Sie war Ende dreißig und ihr Freund ist deutlich jünger als sie.

Ihre Stimme war gebrochen, als sie mir ihre Geschichte erzählte. Es war schwierig für mich, gründlich zu folgen. Was ich verstanden habe ist, dass sie ihre Geduld verloren hat und ihn angeschrien hat.

Sie sagte, es tat ihr unglaublich leid. Um beschreibender zu sein, würde ich sagen, dass sie sich sehr schuldig fühlte und sich schämte, als könnte dieser selbstbewusste Teil ihrer selbst nicht freigelassen werden.

Ich fragte sie, ob sie das Gefühl hatte, dass sie ihn aus keinem guten Grund beschuldigte. Sie sagte nein.’ Sie fuhr fort: „Er hat mich immer wieder verletzt und tat es immer wieder. Die Art und Weise, wie ich darauf reagierte, war zu wütend. Ich hab mich geirrt. Ich hätte mich zurückhalten sollen. ‘

Es scheint also, als wäre ein tieferer Teil in ihr gestiegen, um sich vor einer Verletzung zu schützen, aber sie schämte sich, weil dieses Verhalten für die Beziehung unangemessen und destruktiv war. Sie scheint ein soziales Stigma zu haben.

Ich hatte Mitleid mit ihr. Ich wollte sie zwar nicht dazu ermutigen, ihre Wut in jeder schmerzlichen Situation ohne Kontrolle loszulassen, aber ich wollte auch nicht ihre gesunde Reaktion ersticken, um für sich selbst zu sorgen und ihre Kraft zu nutzen, um die zu sein, die sie wirklich ist.

Ihre Situation ließ mich an die mythologische Geschichte von Rangada denken.

Rangadas Geschichte

Susi Ferrarello, used with permission

Quelle: Susi Ferrarello, mit Genehmigung verwendet

Rangada war eine mächtige Frau, schön und mutig. Sie führte ihre Gruppe, um viele kleine Dörfer in ihrem Land zu schützen.

Eines Tages stoppte sie während einer Fahrt, um das Wasser aus einem kristallklaren Fluss zu trinken. Sie ging zu ihrem Pferd zurück und sah einen Mann, der im Gras schlief. Von seiner Schönheit getroffen, kann sie sich nicht zurückhalten, mit ihm zu reden. Also wartete sie darauf, dass er aufwachte. Sobald er wach war, fing sie an, mit ihm zu reden, und ohne zu zögern, erzählt sie ihm, wie schön sie für ihn ist.

Der Mann ist eindeutig überrascht und verwirrt. Als er diese wunderschöne Kriegerin neben sich liegen sieht, weiß er nicht, was er tun soll. Er teilt Rangada mit, dass er ein paar Tage zuvor ein Keuschheitsgelübde für das Jahr plädierte. Er fühlt sich zu ihr hingezogen, will aber die Gelübde treu sein, also weist er sie zurück.

Rangada scheint dieses Ergebnis nicht zu akzeptieren. Obwohl sie auf einer Mission für ihre Leute war, wollte sie einen weiteren Trick versuchen, um die Liebe dieses Mannes zu überwinden. Sie zieht sich um und verwandelt ihr Äußeres in eine Nymphe. Nachts geht sie zum Zelt des Mannes und verführt ihn.

Es ist unnötig zu erwähnen, dass der Mann ihrer beruhigenden harmonischen Schönheit nicht widerstehen kann und dem Vergnügen nachgibt. Unter falschem Namen und Schein lieben sich Rangada und ihr Mann monatelang, bis eines Tages außerhalb seines Zeltes ein Mann aus einem nahegelegenen Dorf auf Leute traf.

Diese Leute scheinen am Boden zerstört zu sein. Sie können Rangada, ihren Anführer, nicht finden. Ohne sie scheinen sie verloren zu sein. Sie beschreiben dem Mann ihre Kraft, Schönheit und ihre Stärke. Er ist fasziniert von ihrer Geschichte und stellt sich vor, er reite neben einer so mächtigen Frau.

Sofort beschließt er, freiwillig mit diesen Leuten zu reiten, um ihr Dorf zu verteidigen, und hofft in seinem Herzen, ihren starken Anführer zu treffen.

Inzwischen hörte Rangada, immer noch als liebliche Nymphe verkleidet, die Worte ihres eigenen Volkes. Sie kann ihren Tränen nicht widerstehen. Sie beschließt, aus dem Zelt zu kommen und ihr wahres Äußeres zu zeigen. Bei diesem Anblick ist ihr Mann verwirrt und aufgeregt; ein Wirbel von Emotionen besitzt ihn.

Die Leute begrüßen ihren Anführer mit freudigem Lachen.

Die Geschichte, so wie ich sie kenne, endet damit, dass Rangada und ihr Mann mit ihren Leuten reiten, um ihr Dorf zu verteidigen.

Warum diese Geschichte?

Susi Ferrarello, used with permissioj

Quelle: Susi Ferrarello, mit Genehmigung verwendet

Die Tränen meines Klienten ließen mich darüber nachdenken, wie Frauen dazu neigen, manchmal ihre Kraft zu verbergen, um mit ihren Partnern auszukommen. Dabei lösen sie sich von sich selbst und dementsprechend auch von ihren Partnern.

Es ist wahr, dass weibliche Stärke manchmal beängstigend sein kann und einige Fertigkeiten erfordern, um gehandhabt zu werden; Es wäre jedoch kontraproduktiv für das emotionale und soziale Leben eines Menschen, es vollständig zu negieren. Aufgrund einer tief verwurzelten sozialen Schrift kann das Erkennen der Angst des Partners und / oder der Konkurrenz dazu führen, dass die Frau so zu tun scheint, als wäre sie angenehmer als sie tatsächlich ist, um jegliches soziales Stigma oder das Bewältigen von Gefühle der Ablehnung zu vermeiden. Der Partner kann sich jedoch zu dieser Stärke hingezogen fühlen, ohne zu wissen, dass er über eine solche verfügt.

Der Versuch, jemand anderes zu sein, kann die Wut erhöhen und das Risiko erhöhen, auf einmal unerwartet ausbrechen zu können. Wenn Sie versuchen, weniger zu sein als wir sind, um einen Partner zufrieden zu stellen, kann dies nicht nur zu einer stärkeren Ablehnung führen, sondern auch die Wahrscheinlichkeit einer plötzlichen Wut erhöhen. Wenn die Frau ihr wahres Ich versteckt, verrät sie sich und die Leute, für die sie verantwortlich ist. Echte Einsamkeit und Scham können davon herrühren, weil sie sich selbst dazu zwingt, außerhalb des Charakters zu leben.

Also, was habe ich zu meinem Kunden gesagt?

Ich sprach mit ihr über Karten.

Karten können ein sehr poetischer Weg sein, um auf sich selbst zuzugreifen. Jerry Brotton (2013) und Alessandro Baricco (2016) schrieben sehr schön über Karten. Sie glauben, dass Karten uns normalerweise nicht sagen, wie die Welt ist, sondern sie zeigen die innere Geographie der Person. Karten sprechen von inneren Welten. Von Alexander dem Großen bis zu Hererfords Mappapundi – Karten sind eine Möglichkeit, die innere Geschichte zu erzählen.

Baricco schreibt, in jedem von uns gibt es eine Karte, der wir folgen, ohne sie ganz klar sehen zu können. Wir wissen nicht, wie unsere Karte aussieht oder wohin sie führt. jemanden zu lieben, vor allem sich selbst, bedeutet dies, diese Karte zu akzeptieren und bei ihm zu bleiben.

Als sich mein Kunde erholte, teilte ich ihr die Geschichte von Rangada und diese Idee von Karten mit.

Ich erzählte ihr, dass möglicherweise eine Karte in sich selbst geschrieben wurde und dass sie zu neuen Orten führen könnte, an denen ihre Kraft für die Menschen um sie herum von Nutzen sein kann. Diese Karte wird von ihrer Kraft genährt. Es ist keine Schande, stark zu sein. Es wäre schade, so zu tun, als ob die Karte nicht existiert und sich zwingen, zu einem Ort zu gehören, der nicht mehr zu ihr passt.

Ihre Energie könnte jetzt überfüllt sein, und sie muss möglicherweise neue Orte sehen, die in ihrer intimen Karte Gestalt annehmen. Sie könnte sich und ihrem Freund die Chance geben, sich für das zu lieben, was sie wirklich ist. Sie könnte diese Kraft als positive Erkundungskraft nutzen, anstatt sie in eine beschämende Wut zu ersticken.

Vielleicht gibt es Leute, die darauf warten, dass sie ganz zu sich selbst wird, um ihnen den Weg zu etwas Neuem und Unerfahrenem zu zeigen.

Hat es geholfen?

Es scheint so zu sein. Monate später schien sie viel mehr die Kontrolle über sich selbst zu haben und klarere Grenzen zwischen ihrem Wirkungsbereich und dem ihres Freundes aufzubauen. Sie erzählte mir, wie auch ihre Arbeit von dieser veränderten Einstellung profitierte. Aber ihre Karte befand sich natürlich noch im Aufbau.