Der Dalai Lama über urbane Achtsamkeit, Gewalttäter und verrückte Hunde

Letzten Monat nahm ich an einer zweitägigen Konferenz über Meditation und Psychotherapie teil, die von der Harvard Medical School gesponsert wurde. Das Thema der Konferenz war "Weisheit und Mitgefühl", mit dem Dalai Lama als Hauptredner. In einem früheren Beitrag habe ich über die erfrischende Neuheit seiner häufig vorgebrachten Ignoranz gesprochen (klicke hier: Was der Dalai Lama nicht weiß)

In diesem Beitrag wollte ich einige Einblicke und Beobachtungen teilen, die er angeboten hat.

Achtsamkeit ist wichtig

Es ist nicht überraschend, dass der Dalai Lama die Wichtigkeit von Achtsamkeit betonte. Er erklärte, dass Weisheit und Mitgefühl durch "mentales Engagement" mit einem Objekt bzw. Aspiration kultiviert werden können. Mit anderen Worten, wir werden weise, indem wir unser Verständnis der Dinge um uns herum vertiefen, und wir werden mitfühlend, indem wir uns auf Mitgefühl konzentrieren. Er merkte an, dass Achtsamkeit für beide relevant ist: Es hilft uns, unseren Fokus zu behalten, egal ob es sich um eine bestimmte Tatsache oder ein bestimmtes Ziel handelt.

City Living ist besonders anspruchsvoll

Dr. Judith Jordan, eine der Gründungsstipendiaten und derzeitige Direktorin des Jean Baker Miller Training Institute, erkundigte sich nach interkulturellen Unterschieden in Beziehungen und Autonomie. Sie stellte fest, dass westliche Kultur (und Psychotherapie) Trennung und Individualität betont, während östliche Kultur Interdependenz und Kollektivismus betont.

Der Dalai Lama meinte, dass es keinen "großen Unterschied" zwischen dem Westen und dem Osten gibt, geistig, emotional und physisch. Es gibt jedoch einen "Unterschied zwischen der Großstadt und dem Land". Er wies darauf hin, dass städtische Umgebungen einen Geisteszustand kultivieren, in dem Menschen mehr mit Geld beschäftigt sind, was zu mehr Angst und Stress führt. Er stellte auch fest, dass reiche Menschen eher "destruktive Emotionen" (zB Eifersucht, Arroganz usw.) und ein verringertes Gemeinschaftsgefühl erfahren. Als Ergebnis stellte er – etwas selbstbewusst – fest, dass es noch wichtiger ist, demütig und verbunden zu bleiben, wenn man "ein Objekt der Verehrung" wird.

"Falsch ist falsch"

Judith Herman, Gründerin des Programms "Victims of Violence" in Boston, stellte eine Frage zu den Grenzen des Mitgefühls, insbesondere in Bezug auf Täter von Gewalt. Sie wies darauf hin, dass es eine offensichtliche Belastung für den Überlebenden der Gewalt gebe, zu vergeben, um weiter vorwärts zu kommen. Der Dalai Lama reagierte, indem er zwei Ebenen des Mitgefühls skizzierte. Auf der ersten Ebene versucht man, Mitgefühl intellektuell zu verstehen und sachlich zu betrachten, was passiert ist, was ein Gefühl der Verbundenheit mit uns selbst und den geliebten Menschen (dh ich gegen "ihn / sie") fördern kann. Dadurch kann es zu Hass oder Wut gegen den Täter kommen. In der zweiten Ebene wird trainiert, Mitgefühl durch ein echtes Gefühl der Anteilnahme für andere, einschließlich des Täters, zu kultivieren. Auf dieser Ebene ist man in der Lage, zwei Dinge zu tun: (1) den "unrechtmäßigen Handlungen" entgegenzutreten, die von jemand anderem begangen werden; und (2) erkenne die inhärente Menschlichkeit dieser Person an. Er schlug vor, dass es möglich ist, die folgende mitfühlende Handlung zu nehmen: (1) sich in der Tatsache solidarisch zu fühlen, dass alle Menschen das Leiden überwinden wollen; (2) aufzuzeigen, was im Verhalten falsch ist, aus Sorge um das Individuum; (3) über das Wohlergehen der gesamten Gesellschaft nachdenken, was nahelegt, dass Unrechtschaffene Gerechtigkeit verdienen. Er fügte hinzu: "Falsch ist falsch. Wir müssen es deutlich machen. "

Metta wird einen tollwütigen Hund nicht aufhalten

Während des Treffens hat der Dalai Lama viele Male über die Komplexität der menschlichen Situation und über unsere kollektive Unfähigkeit, einfache Lösungen für die Lebensumstände zu finden, nachgedacht. Er bemerkte zum Beispiel: "Für psychische Probleme gibt es keinen einzigen Punkt." Das bedeutet natürlich, dass die Kultivierung eines einzelnen Merkmals – sei es Mitgefühl, Weisheit oder Achtsamkeit – nicht ausreicht. Mitgefühl ist ein wundervolles Attribut, das man entwickeln kann, aber es hat Grenzen. Wie der Dalai Lama einfach gesagt hat: "Wenn ein verrückter Hund auf dich zukommt, ist Mitgefühl nutzlos. Du musst deine Intelligenz nutzen. "Es könnte auch helfen, wenn du wirklich, sehr schnell rennen kannst …