Warum ist Commonsense üblich?

Quelle: WikimediaCommons

Und dann waren es fünfzehn

Durch die Beendigung seiner Kampagne für den Präsidenten der Vereinigten Staaten hat Gouverneur Scott Walker von Wisconsin das Feld der großen republikanischen Kandidaten auf fünfzehn gekürzt. Der Kolumnist der New York Times , Frank Bruni, schrieb bald darauf ein brennendes Stück, in dem er argumentierte, dass viele der prominentesten republikanischen Kandidaten, einschließlich Walker, versuchen, sich in ihrem Anti-Intellektualismus zu überbieten.

Bruni behauptete jedoch, dies sei kein ausschließliches Problem für republikanische Kandidaten oder die Partei. Er merkte an, dass "wir eine merkwürdige Gewohnheit ausgestellt haben. . . intellektuelle blinde Flecken zu verzeihen und eine Verachtung für die Schulbildung als eine Umarmung des gesunden Menschenverstandes neu zu gestalten. "Er macht einen Teil der Schuld auf etwas, was man als" populäre "kognitive und soziale Wissenschaft bezeichnen könnte. Er verweist auf drei Werke, Emotionale Intelligenz , Blinzeln und Die Weisheit der Massen , die bis zu einem gewissen Grad die Ansicht unterstützen, dass menschliche Intuitionen und unreflektierte Urteile für die Behandlung der vorliegenden Probleme oft völlig befriedigend sind.

Unsere Intuitionen darüber, was Menschen fühlen, wenn sie die Ausdrücke auf ihren Gesichtern oder unsere Urteile sehen, dass Verkäufer, Betrüger oder Anwälte für Wohltätigkeitsorganisationen wahrscheinlich am anderen Ende der Leitung sind, wenn unsere Telefone während der Essenszeit klingeln, sind automatisch, augenblicklich und zuversichtlich. Solche Urteile und Intuitionen werden selten hinterfragt. Ich habe argumentiert, dass Menschen durch solche Intuitionen auf mindestens zwei Arten kommen können, und es ist hilfreich, zwischen ihnen zu unterscheiden.

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Gesunder Menschenverstand als praktizierte Natürlichkeit

Viele unserer Urteile sind schwer zu gewinnen. Sie ergeben sich aus umfangreicher Erfahrung oder Praxis in einem Bereich. Denken Sie an Menschen, die die Tickersymbole aller an der New Yorker Börse gelisteten Unternehmen gelernt haben, oder an Gelehrte, die die Arbeitsweise des Kongresses beherrschen. Oder bedenken Sie das Urteil, dass der Anrufer beim Abendessen wahrscheinlich ein Telefonanwalt ist. Das Gefühl der Natürlichkeit, das ein solches Wissen erlangen kann, entwickelt sich im Laufe der Zeit. Es ist eine geübte Natürlichkeit. Ein Teil unseres Wissens kommt uns natürlich vor, weil wir so viel Erfahrung mit der Domäne hatten, auf die es sich bezieht.

Grundsätzlich ist gelebte Natürlichkeit ein Experience-Effekt. Aber damit meine ich nichts Esoterisches. Millionen, manchmal sogar Hunderte Millionen von Menschen haben in einigen Bereichen Erfahrung gesammelt. Lesen lernen ist eine naheliegende Illustration. Nach Jahren der Schule und Praxis werden Menschen zu Experten für sprachliche Symbole. Es sind solche Beispiele weit verbreiteter Natürlichkeit, die als gesunder Menschenverstand gelten.

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Gesunder Menschenverstand als maturale Natürlichkeit

Einige unserer Intuitionen und Urteile, die den gesunden Menschenverstand ausmachen, erhalten ihr natürliches Gefühl aus einer anderen Quelle. Die Gefühle der Menschen von ihren Gesichtsausdrücken zu unterscheiden, unterscheidet sich sehr vom Lesen von linguistischen Symbolen. Die experimentelle Forschung in Entwicklungspsychologie von Philippe Rochat und seinen Kollegen zeigt, dass Säuglinge im Alter von vier Monaten sehr empfindlich auf die Informationen über Emotionen reagieren, die die Mimik der Menschen vermittelt. Auf einer anderen Seite haben Elizabeth Spelke und ihre Kollegen gezeigt, dass vier Monate alte Säuglinge zuverlässig viel länger auf Displays schauen, in denen ein Objekt durch ein anderes scheint, als bei ansonsten ähnlichen Displays, die den Gesetzen der Physik gehorchen. Dies legt nahe, dass diese Säuglinge bereits genaue Erwartungen über viele Aspekte der Funktionsweise der Welt haben. In einem ganz anderen Bereich, David Rakison und Jaime Derringer produziert experimentelle Beweise, dass fünf Monate alten Kindern eine besondere Empfindlichkeit gegenüber den Formen der Spinnen hatten.

In diesen Fällen von reifem natürlichem Wissen scheint der menschliche Geist schon sehr früh solches Wissen zu besitzen. In anderen Fällen von reifenden natürlichen Prozessen kann das Wissen später in der Entwicklung erworben werden, aber es scheint wenig oder keine Praxis oder Erfahrung zu beinhalten. Dieses Wissen taucht in einer Vielzahl von Bereichen auf, vom kreativen Umgang mit Sprache bis hin zu Vorkehrungen gegen Schadstoffe.

In dem Maße, in dem ein solches naturwissenschaftliches Wissen in den Köpfen der Menschen entsteht, ungeachtet ihrer kulturellen Gegebenheiten, ist es sogar noch weiter verbreitet als die häufigsten Beispiele praktizierter Natürlichkeit. Evolutionspsychologen behaupten, dass solche geistigen Neigungen von entwickelten Dispositionen unserer Spezies herrühren. Entscheidend ist, dass reif natürliche Arten des gesunden Menschenverstandes niemals gelehrt werden.